PULAU MUTIARA 17 MEI - 19 MEI 2008
Buat seluruh keluarga Ustaz Soid, especially to my best friend, Huda Soid and her sweet mom, terima kasih atas layanan mesra kalian sepanjang kami di Penang. Jangan lupa mai Peghelih pulak nooo!
* Gambar di Akuarium, Institut Penyelidikan Perikanan & atas feri :)
Friday, May 23, 2008
Thursday, May 15, 2008
SELAMAT HARI GURU!
(16 Mei 2008)
SELAMAT HARI GURU buat semua pendidik, jua buat emak dan abah yang menjadi guru pertama dalam hidupku, buat semua cikguku di Sek. Ren. Keb Putra, Sek. Men. Keb. Agama (P) Kangar dan Kolej Islam Sultan Alam Shah, Klang. Buat pensyarah-pensyarah khususnya di Kulliyyah Ilmu Wahyu, Pusat Matrikulasi UIAM dan pensyarah-pensyarah di Kulliyyah Ilmu Wahyu dan Sains Kemanusiaan UIAM khususnya di Jabatan Usuluddin dan Perbandingan Agama serta Jabatan Sejarah dan Tamadun. Jua buat setiap insan yang pernah mengajarkanku meski satu huruf, TERIMA KASIH CIKGU! Semoga seluruh kehidupan kalian dilimpahi barakah dari-Nya. Ameen.
Masih jelas di minda
Bisikan suaramu memanggil
Di situ langkahku bermula
Mengejari cita
Kau di sisiku.
Lantas kuutuskan lagu untuk menyatakan terima kasih
Terima kasih guru kerna huluran tanganmu
Ku menghargai setulus jiwaku
Bicaramu guru kan kuingat selalu
Menjadi azimat hingga ke akhirnya.
Guru
Kau pewaris ilmu
Ibarat pelita
Sentiasa menyinar kamar hidupku.
Guru
Kau pewaris ilmu
Mendidik diriku hingga kuberjaya
Lantas kuutuskan lagu untuk menyatakan terima kasih.
Andai diberi peluang
Ingin kuterbang tinggi di awangan
Kan kupetik bintang-bintang
Kujadikan hadiah untukmu
Moga Tuhan merahmatimu
Terima kasih guru.
(Mirwana, Terima Kasih Guru)
(16 Mei 2008)
SELAMAT HARI GURU buat semua pendidik, jua buat emak dan abah yang menjadi guru pertama dalam hidupku, buat semua cikguku di Sek. Ren. Keb Putra, Sek. Men. Keb. Agama (P) Kangar dan Kolej Islam Sultan Alam Shah, Klang. Buat pensyarah-pensyarah khususnya di Kulliyyah Ilmu Wahyu, Pusat Matrikulasi UIAM dan pensyarah-pensyarah di Kulliyyah Ilmu Wahyu dan Sains Kemanusiaan UIAM khususnya di Jabatan Usuluddin dan Perbandingan Agama serta Jabatan Sejarah dan Tamadun. Jua buat setiap insan yang pernah mengajarkanku meski satu huruf, TERIMA KASIH CIKGU! Semoga seluruh kehidupan kalian dilimpahi barakah dari-Nya. Ameen.
Masih jelas di minda
Bisikan suaramu memanggil
Di situ langkahku bermula
Mengejari cita
Kau di sisiku.
Lantas kuutuskan lagu untuk menyatakan terima kasih
Terima kasih guru kerna huluran tanganmu
Ku menghargai setulus jiwaku
Bicaramu guru kan kuingat selalu
Menjadi azimat hingga ke akhirnya.
Guru
Kau pewaris ilmu
Ibarat pelita
Sentiasa menyinar kamar hidupku.
Guru
Kau pewaris ilmu
Mendidik diriku hingga kuberjaya
Lantas kuutuskan lagu untuk menyatakan terima kasih.
Andai diberi peluang
Ingin kuterbang tinggi di awangan
Kan kupetik bintang-bintang
Kujadikan hadiah untukmu
Moga Tuhan merahmatimu
Terima kasih guru.
(Mirwana, Terima Kasih Guru)
HERO DI HATI
Ketika asyik bercerita tentang hijrah ke Habsyah dalam kelas KAFA (Tahun 3), menyambung pelajaran Sirah Nabawiyah pada minggu lepas, Zulhisyam, salah seorang murid saya tiba-tiba mengajukan soalan yang agak memeranjatkan- Nabi Muhammad tu manusia macam kita ke ustazah? Saya terkelu sebentar, menarik nafas dalam-dalam dan tanpa lengah tidak membiarkan pertanyaannya itu tergantung tanpa jawapan. Kisah hijrah ke Habsyah saya tinggalkan sebentar. Nabi Muhammad tu, Hisyam, macam kita. Manusia macam kita. Dia makan, minum, tidur macam kita, macam Hisyam, macam Ustazah, macam Iskandar, macam kita semua. Dan perlahan-lahan, saya mula bercerita kepada mereka siapakah Rasulullah S.A.W, kecintaan seluruh umat Islam ini. Peribadinya, siapakah keluarganya, dan paling penting bagaimanakah akhlaknya.
Akmal Reza dengan mata terkebil-kebil mula bersuara- Selama ni saya ingatkan Nabi tu hantu! Shazmeer Haikal pula menyampuk- Saya ingat dia jin! Affan di sebelahnya mengalih wajahnya ke arah kawan-kawannya bersuara seakan separuh menjerit- Aku tahu dia manusia!
Semua pengakuan mereka itu umpama penggera, menyedarkan saya bahawa terlalu banyak lompang yang perlu diisi. Betapa terlalu banyak tugas yang harus digalas dan diselesaikan oleh setiap orang yang bernama daie dan pendidik. Alangkah pilu dan terhirisnya hati apabila anak-anak kecil berusia 9 tahun ini masih belum lagi mengenal Rasulullah. Lantas, bagaimana kecintaan dan rasa kasih kepada baginda akan terbit dari hati-hati mereka sedangkan mereka belum lagi dikenalkan dengan lebih dekat kepada sebaik-baik insan, Muhammad bin Abdullah ini? Bagaimana kita mahu menyuruh mereka mengasihi nabi, sayang kepada nabi, sedangkan mereka langsung tidak kenal siapakah dia? Bagaimana kita mahu menyuruh mereka mencontohi akhlak nabi, sedangkan di saat ini mereka masih ragu-ragu tentang identiti sebenar nabi? Hantu, Jin atau manusia seperti kitakah dia?
Mungkin keraguan ini hanya terjadi kepada sebilangan kecil sahaja daripada anak-anak kecil ini. Namun, perkara ini tidak boleh dipandang enteng. Ia melibatkan akidah, perkara tunjang dalam kehidupan seorang Muslim. Kita juga bimbang, di saat segala macam tohmahan dan hinaan kepada Rasulullah S.A.W dilemparkan oleh Barat dalam pelbagai bentuk (tulisan, karikatur, filem dan lain-lain), kita malahan masih gagal mengenalkan anak-anak kita kepada Muhammad S.A.W, Habibullah wa khatamul Anbiya’ ini.
Pengajian tentang Sirah Nabawiyah harus diperhebatkan. Setiap daripada kita ada peranannya. Ibu bapa harus mendedahkan anak-anak mereka kepada kisah-kisah Nabi. Beli dan sediakan buku-buku tentang Nabi dan jadikan ia bed-time story untuk mereka. Jadikan waktu antara Maghrib dan Isyak di rumah sebagai masa untuk mengenalkan anak-anak dan keluarga kepada Islam.
Media juga mempunyai peranan. Perbanyakkan rancangan-rancangan berbentuk penceritaan tentang kisah-kisah Nabi (seperti rancangan Kisah-Kisah Nabi yang pernah dihoskan oleh Wardina) supaya anak-anak kecil ini merasa dekat dengan Nabi, supaya mereka jatuh kasih, kagum dan ingin mengikut peribadi dan akhlak para nabi.
Sekolah sebagai sebuah institusi pendidikan memainkan peranan dan tanggungjawab yang besar kerana sebahagian besar daripada masa anak-anak kecil ini dihabiskan di sekolah dan bersama guru. Kempen Cintai Rasulullah boleh diadakan- adakan pertandingan bercerita, membaca kisah-kisah Nabi, kempen selawat dan lain-lain supaya rasa kecintaan terhadap baginda dan sunnahnya akan dapat disemarakkan.
Semuanya mungkin nampak mudah, namun andai semua pihak tahu tanggungjawab masing-masing, saya percaya, rasa cinta dan kasih kepada nabi akan tumbuh subur dalam hati anak-anak Muslim lantas rasa kecintaan ini menjadikan mereka berazam untuk mengamalkan akhlak baginda. Baginda sendiri pernah bersabda: Sesungguhnya aku ini diutuskan untuk menyempurkan akhlak mulia.
Janganlah dibiarkan “keraguan” tentang Nabi ini merebak.. Janganlah membiarkan anak-anak kecil yang ibarat kain putih, mulus dan bersih ini tanpa kita sedar perlahan-lahan bakal dicorakkan oleh pelbagai warna sonsang yang kini sedang berada di sekeliling mereka. Kita bimbang, waktu demi waktu, anak-anak ini akan lebih mengkagumi dan mengagungkan peribadi hero-hero Barat dan Jepun- Superman, Ultraman, Spiderman, Mask-Rider dan lain-lain.
Janganlah membiarkan mereka memilih peribadi lain untuk menjadi ikutan dan hero di hati mereka. Usahlah membiarkan mereka, detik demi detik, terlupa bahawa sebenarnya mereka punya hero yang paling hebat daripada semua hero yang mereka kenali- Muhammad bin Abdullah, Rasulullah S.A.W.
Ketika asyik bercerita tentang hijrah ke Habsyah dalam kelas KAFA (Tahun 3), menyambung pelajaran Sirah Nabawiyah pada minggu lepas, Zulhisyam, salah seorang murid saya tiba-tiba mengajukan soalan yang agak memeranjatkan- Nabi Muhammad tu manusia macam kita ke ustazah? Saya terkelu sebentar, menarik nafas dalam-dalam dan tanpa lengah tidak membiarkan pertanyaannya itu tergantung tanpa jawapan. Kisah hijrah ke Habsyah saya tinggalkan sebentar. Nabi Muhammad tu, Hisyam, macam kita. Manusia macam kita. Dia makan, minum, tidur macam kita, macam Hisyam, macam Ustazah, macam Iskandar, macam kita semua. Dan perlahan-lahan, saya mula bercerita kepada mereka siapakah Rasulullah S.A.W, kecintaan seluruh umat Islam ini. Peribadinya, siapakah keluarganya, dan paling penting bagaimanakah akhlaknya.
Akmal Reza dengan mata terkebil-kebil mula bersuara- Selama ni saya ingatkan Nabi tu hantu! Shazmeer Haikal pula menyampuk- Saya ingat dia jin! Affan di sebelahnya mengalih wajahnya ke arah kawan-kawannya bersuara seakan separuh menjerit- Aku tahu dia manusia!
Semua pengakuan mereka itu umpama penggera, menyedarkan saya bahawa terlalu banyak lompang yang perlu diisi. Betapa terlalu banyak tugas yang harus digalas dan diselesaikan oleh setiap orang yang bernama daie dan pendidik. Alangkah pilu dan terhirisnya hati apabila anak-anak kecil berusia 9 tahun ini masih belum lagi mengenal Rasulullah. Lantas, bagaimana kecintaan dan rasa kasih kepada baginda akan terbit dari hati-hati mereka sedangkan mereka belum lagi dikenalkan dengan lebih dekat kepada sebaik-baik insan, Muhammad bin Abdullah ini? Bagaimana kita mahu menyuruh mereka mengasihi nabi, sayang kepada nabi, sedangkan mereka langsung tidak kenal siapakah dia? Bagaimana kita mahu menyuruh mereka mencontohi akhlak nabi, sedangkan di saat ini mereka masih ragu-ragu tentang identiti sebenar nabi? Hantu, Jin atau manusia seperti kitakah dia?
Mungkin keraguan ini hanya terjadi kepada sebilangan kecil sahaja daripada anak-anak kecil ini. Namun, perkara ini tidak boleh dipandang enteng. Ia melibatkan akidah, perkara tunjang dalam kehidupan seorang Muslim. Kita juga bimbang, di saat segala macam tohmahan dan hinaan kepada Rasulullah S.A.W dilemparkan oleh Barat dalam pelbagai bentuk (tulisan, karikatur, filem dan lain-lain), kita malahan masih gagal mengenalkan anak-anak kita kepada Muhammad S.A.W, Habibullah wa khatamul Anbiya’ ini.
Pengajian tentang Sirah Nabawiyah harus diperhebatkan. Setiap daripada kita ada peranannya. Ibu bapa harus mendedahkan anak-anak mereka kepada kisah-kisah Nabi. Beli dan sediakan buku-buku tentang Nabi dan jadikan ia bed-time story untuk mereka. Jadikan waktu antara Maghrib dan Isyak di rumah sebagai masa untuk mengenalkan anak-anak dan keluarga kepada Islam.
Media juga mempunyai peranan. Perbanyakkan rancangan-rancangan berbentuk penceritaan tentang kisah-kisah Nabi (seperti rancangan Kisah-Kisah Nabi yang pernah dihoskan oleh Wardina) supaya anak-anak kecil ini merasa dekat dengan Nabi, supaya mereka jatuh kasih, kagum dan ingin mengikut peribadi dan akhlak para nabi.
Sekolah sebagai sebuah institusi pendidikan memainkan peranan dan tanggungjawab yang besar kerana sebahagian besar daripada masa anak-anak kecil ini dihabiskan di sekolah dan bersama guru. Kempen Cintai Rasulullah boleh diadakan- adakan pertandingan bercerita, membaca kisah-kisah Nabi, kempen selawat dan lain-lain supaya rasa kecintaan terhadap baginda dan sunnahnya akan dapat disemarakkan.
Semuanya mungkin nampak mudah, namun andai semua pihak tahu tanggungjawab masing-masing, saya percaya, rasa cinta dan kasih kepada nabi akan tumbuh subur dalam hati anak-anak Muslim lantas rasa kecintaan ini menjadikan mereka berazam untuk mengamalkan akhlak baginda. Baginda sendiri pernah bersabda: Sesungguhnya aku ini diutuskan untuk menyempurkan akhlak mulia.
Janganlah dibiarkan “keraguan” tentang Nabi ini merebak.. Janganlah membiarkan anak-anak kecil yang ibarat kain putih, mulus dan bersih ini tanpa kita sedar perlahan-lahan bakal dicorakkan oleh pelbagai warna sonsang yang kini sedang berada di sekeliling mereka. Kita bimbang, waktu demi waktu, anak-anak ini akan lebih mengkagumi dan mengagungkan peribadi hero-hero Barat dan Jepun- Superman, Ultraman, Spiderman, Mask-Rider dan lain-lain.
Janganlah membiarkan mereka memilih peribadi lain untuk menjadi ikutan dan hero di hati mereka. Usahlah membiarkan mereka, detik demi detik, terlupa bahawa sebenarnya mereka punya hero yang paling hebat daripada semua hero yang mereka kenali- Muhammad bin Abdullah, Rasulullah S.A.W.
Saturday, May 03, 2008
KE MANA HALA TUJU PARA PENDIDIK?
(Renungan bersama untuk semua guru khususnya guru Pendidikan Islam)
Saya sememangnya meminati dan mencintai bidang pendidikan sedari kecil lagi. Mungkin kerana darah pendidik itu sudah mengalir dalam urat nadi saya dan seakan sudah sebati sejak lahir lagi. Ibu saya seorang guru yang telah mempunyai pengalaman mengajar selama 25 tahun. Abah pula, sebelum bekerja di Bahagian Pendidikan, Jabatan Agama Islam Perlis, pernah menjadi tenaga pengajar sementara di Langkawi. Kini, saya pula memasuki fasa alam pendidik itu. Meski hanya menjadi guru sementara di dua buah sekolah di Arau (SK Jelempok dan SK Pauh) hingga penghujung bulan Jun ini, ia merupakan pengalaman baru yang mengajar saya tentang banyak hal.
Melihat kepada moral generasi masa kini, para pendidik kini menggalas tanggungjawab yang cukup berat. Masalah akhlak kini bukan hanya sekadar melanda anak pelajar yang menuntut di peringkat menengah, malah di era baru ini, tempiasnya sudah memercik dan membasahkan moral anak-anak pelajar yang berada di peringkat sekolah rendah. Betapa banyak kini anak pelajar yang berada di peringkat sekolah rendah, terutama darjah 4 hingga 6 sudah mula pandai melawan cakap guru, sudah pandai belajar-belajar merokok, mencuri, menonton video lucah, menipu, ponteng sekolah, dan lain-lain.
Banyak antara kalangan pendidik terutama yang mengajar mata pelajaran pendidikan Islam tertanya-tanya di mana silapnya mereka sehingga generasi kini terjerumus dalam masalah kebejatan moral yang melampau.
Adakah ada banyak kecacatan dan sebarang kesilapan dalam silibus pendidikan kita terutama silibus mata pelajaran Pendidikan Islam dan Moral? Atau silapnya pada para pendidik itu sendiri yang tidak tahu dan kurang kreatif dalam menyampaikan kandungan silibus berkenaan kepada para pelajar secara berkesan? Atau adakah anak pelajar itu sendiri yang benak/ lambat faham dan hadam atau sememangnya malas untuk mendengar ajaran guru, seolah-olah masuk telinga kanan keluar telinga kiri atau mereka belajar teori sekadar mahu lulus ujian namun praktikal dalam kehidupan gagal!
Saya tidak fikir ada kecacatan besar dalam silibus mata pelajaran Pendidikan Islam. Menurut Allahyarham Abdullah Nasih Ulwan dalam bukunya Tarbiyatul Awlad Fil Islam (Pendidikan Anak-Anak dalam Islam) (Jilid 1), tarbiah atau pendidikan harus bermula dengan pendidikan akidah / keimanan, diikuti dengan tanggungjawab pendidikan moral, tanggungjawab pendidikan jasmani, tanggungjawab pendidikan mental, tanggungjawab pendidikan rohani dan tanggungjawab pendidikan sosial.
Surah Luqman turut memberi panduan kepada para pendidik tentang tanggungjawab pendidikan ini. Dalam ayat 13, Luqman berpesan kepada anaknya supaya tidak mensyirikkan Allah (Tanggungjawab pendidikan keimanan). Manakala dalam Ayat 18, Luqman berpesan kepada anaknya supaya tidak sombong dan bersifat angkuh kepada manusia (Tanggungjawab pendidikan moral) dan lain-lain lagi tanggungjawab pendidikan yang telah diberi panduan oleh Allah melalui peribadi Luqmanul Hakim ini. Kesemua fasal pendidikan ini, pada pandangan saya sudah tersedia rapi dalam silibus mata pelajaran Pendidikan Islam. Namun, dari hari ke hari gejala keruntuhan akhlak di kalangan generasi pelajar berada di tahap yang membimbangkan. Apakah sebenarnya kesilapan kita, para pendidik?
Saya melihat peranan dan tanggungjawab para pendidik dalam melaksanakan amanah mereka sebagai guru merupakan antara faktor terbesar yang mungkin dari satu sisi mampu membantu dalam menangani masalah sosial anak-anak pelajar dan dari sisi yang lain, turut menyumbang kepada keruntuhan moral pelajar. Kenapa ya saya tegar mengatakan guru turut merupakan faktor penyumbang kepada kebejatan akhlak generasi kini?
Secara asasnya, tarbiah/pendidikan mempunyai 5 peringkat. Peringkat pertama ialah tarbiah bil qudwah (Pendidikan melalui teladan). Peringkat kedua: Tarbiah bil ‘Adat (pendidikan melalui kebiasaan). Peringkat ketiga: Tarbiah bil Nasihah (Pendidikan melalui nasihat). Peringkat keempat: Tarbiah bil Mulahazah (Pendidikan melalui pemerhatian). Peringkat kelima: Tarbiah bil ‘Uqubah (Pendidikan melalui hukuman).
Seperti yang telah dinyatakan tadi, tarbiah bil qudwah (Guru sebagai model dan contoh teladan) merupakan peringkat pertama dalam pendidikan, dan tarbiah bil ‘Uqubah yang menggunakan hukuman sebagai jalan/cara/metod untuk mendidik berada di tangga yang terakhir. Terjun dalam bidang pendidikan, memberi ruang kepada saya untuk berada di posisi guru dan memahami apa sebenarnya yang berlaku di sekolah. Ternyata ada beberapa kesilapan yang mungkin disengajakan atau tidak disengajakan oleh para ustaz dan ustazah dalam melaksanakan tanggungjawab dan amanah mereka sebagai seorang guru dan pendidik dan ini telah sedikit-sebanyak menjejaskan posisi mereka sebagai qudwah/model/contoh kepada para pelajar.
Ada sesetengah ustaz dan ustazah masih tidak faham apa itu erti amanah. Bersembang di café, berbual sambil-sambil hisap rokok di bilik sukan, makan-makan buah mempelam dan mengunyah kacang di bilik guru sambil gosip-gosip tentang artis dan jiran sebelah lantas meninggalkan anak-anak pelajar tanpa guru di kelas dianggap sebagai perkara kecil. Saya tidak mahu menuding jari kepada semua ustaz dan ustazah, namun, kita harus akur bahawa segelintir sahaja ustaz dan ustazah yang melakukan perkara ini, bisa mampu mencemarkan seluruh nama baik institusi pendidikan dan lebih menyedihkan lagi, kita bakal dipantang enteng oleh orang lain dan sekaligus menyebabkan nama Islam itu sendiri tercalar. Andai masuk kelas pun, ada sesetengahnya tidak mengajar. Hanya memberikan latihan untuk disiapkan oleh murid dan dia cuma duduk-duduk goyang kaki sambil main mesej di telefon. Mungkinkah mereka yang seperti ini menjadi ustaz dan ustazah hanya kerana sudah tidak ada pilihan lain atau didesak oleh ibu bapa atau sebab-sebab lain yang bukan lahir dari jiwa mereka yang tulus? Justeru, ustaz dan ustazah yang seperti ini mana mungkin mampu menjadi qudwah/model/contoh terbaik kepada anak pelajar!
Tarbiah bil ‘Uqubah merupakan peringkat terakhir dalam metod/cara pendidikan yang berkesan. Namun, ada sesetengah daripada kita (ustaz dan ustazah) mengambil jalan mudah dengan meletakkan cara ini di peringkat teratas. Baru-baru ini saya menjadi fasilitator untuk sebuah Khemah Ibadah di salah sebuah sekolah rendah berdekatan dengan rumah. Khemah Ibadah ini satu-satunya Khemah Ibadah ala tentera yang pernah saya hadiri. Kem Komandennya, seorang ustaz muda tanpa segan-silu menggunakan metod ‘Uqubah sebagai cara mendidik anak-anak pelajar yang baru berusia 12 tahun. Memukul dengan pembaris panjang dan menampar pipi seorang pelajar hingga berdarah telinganya, bukanlah satu cara mendidik yang dianjurkan oleh Islam. Di sinilah silapnya kita! Apakah menggunakan kekerasan dan metod ‘Uqubah untuk mengajar anak-anak pelajar asas-asas sembahyang, wudhuk, tayammum, mandi wajib, istinjak dan lain-lain asas Fardhu ‘Ain merupakan metod yang berkesan? Nabi Muhammad SAW sendiri cuba dengan seboleh mungkin mengelak daripada menggunakan metod yang seperti ini ketika mengajar.
Inilah sikap kita yang sentiasa membuatkan orang lain merasa takut dan jauh dengan Islam. Bagaimana para remaja mahu dekat dengan Islam, mahu merasa mesra dengan agama, apabila mereka dilayan dengan sebegitu keras oleh ustaz dan ustazah.
Sungguh! Tarbiah merupakan asas terpenting dalam kehidupan setiap individu. Kerna itu, para pendidik yang merupakan penggerak kepada pendidikan itu harus tahu peranan, tanggungjawab dan hala tuju mereka. Tanya kepada diri anda sendiri duhai para pendidik, duhai para ustaz dan ustazah, apakah saya ini layak berada di posisi ini, adakah saya ini sudah benar-benar telah menggalas amanah yang diletakkan di bahu saya saat kali pertama saya melafazkan ikrar sebagai seorang guru.
Fikir-fikir dan renung-renungkanlah!
(Renungan bersama untuk semua guru khususnya guru Pendidikan Islam)
Saya sememangnya meminati dan mencintai bidang pendidikan sedari kecil lagi. Mungkin kerana darah pendidik itu sudah mengalir dalam urat nadi saya dan seakan sudah sebati sejak lahir lagi. Ibu saya seorang guru yang telah mempunyai pengalaman mengajar selama 25 tahun. Abah pula, sebelum bekerja di Bahagian Pendidikan, Jabatan Agama Islam Perlis, pernah menjadi tenaga pengajar sementara di Langkawi. Kini, saya pula memasuki fasa alam pendidik itu. Meski hanya menjadi guru sementara di dua buah sekolah di Arau (SK Jelempok dan SK Pauh) hingga penghujung bulan Jun ini, ia merupakan pengalaman baru yang mengajar saya tentang banyak hal.
Melihat kepada moral generasi masa kini, para pendidik kini menggalas tanggungjawab yang cukup berat. Masalah akhlak kini bukan hanya sekadar melanda anak pelajar yang menuntut di peringkat menengah, malah di era baru ini, tempiasnya sudah memercik dan membasahkan moral anak-anak pelajar yang berada di peringkat sekolah rendah. Betapa banyak kini anak pelajar yang berada di peringkat sekolah rendah, terutama darjah 4 hingga 6 sudah mula pandai melawan cakap guru, sudah pandai belajar-belajar merokok, mencuri, menonton video lucah, menipu, ponteng sekolah, dan lain-lain.
Banyak antara kalangan pendidik terutama yang mengajar mata pelajaran pendidikan Islam tertanya-tanya di mana silapnya mereka sehingga generasi kini terjerumus dalam masalah kebejatan moral yang melampau.
Adakah ada banyak kecacatan dan sebarang kesilapan dalam silibus pendidikan kita terutama silibus mata pelajaran Pendidikan Islam dan Moral? Atau silapnya pada para pendidik itu sendiri yang tidak tahu dan kurang kreatif dalam menyampaikan kandungan silibus berkenaan kepada para pelajar secara berkesan? Atau adakah anak pelajar itu sendiri yang benak/ lambat faham dan hadam atau sememangnya malas untuk mendengar ajaran guru, seolah-olah masuk telinga kanan keluar telinga kiri atau mereka belajar teori sekadar mahu lulus ujian namun praktikal dalam kehidupan gagal!
Saya tidak fikir ada kecacatan besar dalam silibus mata pelajaran Pendidikan Islam. Menurut Allahyarham Abdullah Nasih Ulwan dalam bukunya Tarbiyatul Awlad Fil Islam (Pendidikan Anak-Anak dalam Islam) (Jilid 1), tarbiah atau pendidikan harus bermula dengan pendidikan akidah / keimanan, diikuti dengan tanggungjawab pendidikan moral, tanggungjawab pendidikan jasmani, tanggungjawab pendidikan mental, tanggungjawab pendidikan rohani dan tanggungjawab pendidikan sosial.
Surah Luqman turut memberi panduan kepada para pendidik tentang tanggungjawab pendidikan ini. Dalam ayat 13, Luqman berpesan kepada anaknya supaya tidak mensyirikkan Allah (Tanggungjawab pendidikan keimanan). Manakala dalam Ayat 18, Luqman berpesan kepada anaknya supaya tidak sombong dan bersifat angkuh kepada manusia (Tanggungjawab pendidikan moral) dan lain-lain lagi tanggungjawab pendidikan yang telah diberi panduan oleh Allah melalui peribadi Luqmanul Hakim ini. Kesemua fasal pendidikan ini, pada pandangan saya sudah tersedia rapi dalam silibus mata pelajaran Pendidikan Islam. Namun, dari hari ke hari gejala keruntuhan akhlak di kalangan generasi pelajar berada di tahap yang membimbangkan. Apakah sebenarnya kesilapan kita, para pendidik?
Saya melihat peranan dan tanggungjawab para pendidik dalam melaksanakan amanah mereka sebagai guru merupakan antara faktor terbesar yang mungkin dari satu sisi mampu membantu dalam menangani masalah sosial anak-anak pelajar dan dari sisi yang lain, turut menyumbang kepada keruntuhan moral pelajar. Kenapa ya saya tegar mengatakan guru turut merupakan faktor penyumbang kepada kebejatan akhlak generasi kini?
Secara asasnya, tarbiah/pendidikan mempunyai 5 peringkat. Peringkat pertama ialah tarbiah bil qudwah (Pendidikan melalui teladan). Peringkat kedua: Tarbiah bil ‘Adat (pendidikan melalui kebiasaan). Peringkat ketiga: Tarbiah bil Nasihah (Pendidikan melalui nasihat). Peringkat keempat: Tarbiah bil Mulahazah (Pendidikan melalui pemerhatian). Peringkat kelima: Tarbiah bil ‘Uqubah (Pendidikan melalui hukuman).
Seperti yang telah dinyatakan tadi, tarbiah bil qudwah (Guru sebagai model dan contoh teladan) merupakan peringkat pertama dalam pendidikan, dan tarbiah bil ‘Uqubah yang menggunakan hukuman sebagai jalan/cara/metod untuk mendidik berada di tangga yang terakhir. Terjun dalam bidang pendidikan, memberi ruang kepada saya untuk berada di posisi guru dan memahami apa sebenarnya yang berlaku di sekolah. Ternyata ada beberapa kesilapan yang mungkin disengajakan atau tidak disengajakan oleh para ustaz dan ustazah dalam melaksanakan tanggungjawab dan amanah mereka sebagai seorang guru dan pendidik dan ini telah sedikit-sebanyak menjejaskan posisi mereka sebagai qudwah/model/contoh kepada para pelajar.
Ada sesetengah ustaz dan ustazah masih tidak faham apa itu erti amanah. Bersembang di café, berbual sambil-sambil hisap rokok di bilik sukan, makan-makan buah mempelam dan mengunyah kacang di bilik guru sambil gosip-gosip tentang artis dan jiran sebelah lantas meninggalkan anak-anak pelajar tanpa guru di kelas dianggap sebagai perkara kecil. Saya tidak mahu menuding jari kepada semua ustaz dan ustazah, namun, kita harus akur bahawa segelintir sahaja ustaz dan ustazah yang melakukan perkara ini, bisa mampu mencemarkan seluruh nama baik institusi pendidikan dan lebih menyedihkan lagi, kita bakal dipantang enteng oleh orang lain dan sekaligus menyebabkan nama Islam itu sendiri tercalar. Andai masuk kelas pun, ada sesetengahnya tidak mengajar. Hanya memberikan latihan untuk disiapkan oleh murid dan dia cuma duduk-duduk goyang kaki sambil main mesej di telefon. Mungkinkah mereka yang seperti ini menjadi ustaz dan ustazah hanya kerana sudah tidak ada pilihan lain atau didesak oleh ibu bapa atau sebab-sebab lain yang bukan lahir dari jiwa mereka yang tulus? Justeru, ustaz dan ustazah yang seperti ini mana mungkin mampu menjadi qudwah/model/contoh terbaik kepada anak pelajar!
Tarbiah bil ‘Uqubah merupakan peringkat terakhir dalam metod/cara pendidikan yang berkesan. Namun, ada sesetengah daripada kita (ustaz dan ustazah) mengambil jalan mudah dengan meletakkan cara ini di peringkat teratas. Baru-baru ini saya menjadi fasilitator untuk sebuah Khemah Ibadah di salah sebuah sekolah rendah berdekatan dengan rumah. Khemah Ibadah ini satu-satunya Khemah Ibadah ala tentera yang pernah saya hadiri. Kem Komandennya, seorang ustaz muda tanpa segan-silu menggunakan metod ‘Uqubah sebagai cara mendidik anak-anak pelajar yang baru berusia 12 tahun. Memukul dengan pembaris panjang dan menampar pipi seorang pelajar hingga berdarah telinganya, bukanlah satu cara mendidik yang dianjurkan oleh Islam. Di sinilah silapnya kita! Apakah menggunakan kekerasan dan metod ‘Uqubah untuk mengajar anak-anak pelajar asas-asas sembahyang, wudhuk, tayammum, mandi wajib, istinjak dan lain-lain asas Fardhu ‘Ain merupakan metod yang berkesan? Nabi Muhammad SAW sendiri cuba dengan seboleh mungkin mengelak daripada menggunakan metod yang seperti ini ketika mengajar.
Inilah sikap kita yang sentiasa membuatkan orang lain merasa takut dan jauh dengan Islam. Bagaimana para remaja mahu dekat dengan Islam, mahu merasa mesra dengan agama, apabila mereka dilayan dengan sebegitu keras oleh ustaz dan ustazah.
Sungguh! Tarbiah merupakan asas terpenting dalam kehidupan setiap individu. Kerna itu, para pendidik yang merupakan penggerak kepada pendidikan itu harus tahu peranan, tanggungjawab dan hala tuju mereka. Tanya kepada diri anda sendiri duhai para pendidik, duhai para ustaz dan ustazah, apakah saya ini layak berada di posisi ini, adakah saya ini sudah benar-benar telah menggalas amanah yang diletakkan di bahu saya saat kali pertama saya melafazkan ikrar sebagai seorang guru.
Fikir-fikir dan renung-renungkanlah!
ANTOLOGI CERPEN-CERPEN PALESTIN
"BIARKAN AKU JADI ORANG PALESTIN"
“Saya yakin kehadiran buku ini di kalangan rakyat Malaysia mampu menyampaikan mesej perjuangan Palestin kepada pelbagai lapisan masyarakat, terutamanya golongan remaja dan belia. Saya juga percaya usaha murni para penulis kreatif sehingga terbitnya antologi cerpen ini akan mendorong kalangan sasterawan dan lingkungan penulis literary circle untuk mula meneroka penulisan kreatif demi mendukung perjuangan rakyat Palestin.” –Dr Hadfizi-
Senarai cerpen dan penulis:
1. Mujahid Kecil – Khairunnasriah Abdul Salam
2. Biarkan Aku Jadi Orang Palestin – Huda Soid
3. Hujan Mengguyur di Al-Quds – Fahd Razy
4. Warkah Kala Hari-hari Berdarah – Ghafirah Idris
5. Skizofrenia – Noor Azree
6. Rebah di Pangku Wahyu – Dini Syarif
7. Izrail Sibuk di Gaza – Hafeziftiqar
8. Untukmu Palestin – Nuaym Budiman
9. Senja di Jabaliya – Mohd Khairul Adha Mohd Jamil
10. Imma Sa’adah Wa Imma Syahadah – Wan Yusra Hananah
11. Wanita Anak Palestin – Ilhami
12. Espirit De Corps – Nimoiz TY
13. Beza Dua Wajah – Safiyah
14. Mawar Itu – Ummu Afeera Zainulabid
15. Setulus Cintamu Mujahid – Umi Khaltum Abdullah
Untuk Tempahan:
Bagi yang berminat untuk mendapatkan buku ini bolehlah emelkan kepada: azree.mh@gmail.com.
Harga asal – RM15.
Harga promosi – RM12.
Kos penghantaran perlu ditambah RM3.
"BIARKAN AKU JADI ORANG PALESTIN"
“Saya yakin kehadiran buku ini di kalangan rakyat Malaysia mampu menyampaikan mesej perjuangan Palestin kepada pelbagai lapisan masyarakat, terutamanya golongan remaja dan belia. Saya juga percaya usaha murni para penulis kreatif sehingga terbitnya antologi cerpen ini akan mendorong kalangan sasterawan dan lingkungan penulis literary circle untuk mula meneroka penulisan kreatif demi mendukung perjuangan rakyat Palestin.” –Dr Hadfizi-
Senarai cerpen dan penulis:
1. Mujahid Kecil – Khairunnasriah Abdul Salam
2. Biarkan Aku Jadi Orang Palestin – Huda Soid
3. Hujan Mengguyur di Al-Quds – Fahd Razy
4. Warkah Kala Hari-hari Berdarah – Ghafirah Idris
5. Skizofrenia – Noor Azree
6. Rebah di Pangku Wahyu – Dini Syarif
7. Izrail Sibuk di Gaza – Hafeziftiqar
8. Untukmu Palestin – Nuaym Budiman
9. Senja di Jabaliya – Mohd Khairul Adha Mohd Jamil
10. Imma Sa’adah Wa Imma Syahadah – Wan Yusra Hananah
11. Wanita Anak Palestin – Ilhami
12. Espirit De Corps – Nimoiz TY
13. Beza Dua Wajah – Safiyah
14. Mawar Itu – Ummu Afeera Zainulabid
15. Setulus Cintamu Mujahid – Umi Khaltum Abdullah
Untuk Tempahan:
Bagi yang berminat untuk mendapatkan buku ini bolehlah emelkan kepada: azree.mh@gmail.com.
Harga asal – RM15.
Harga promosi – RM12.
Kos penghantaran perlu ditambah RM3.
Subscribe to:
Posts (Atom)
ASMAUL HUSNA
AL WAQTU KAS SAIF
...MENGHITUNG HARI...
About Me
- Ghafirah Idris
- Pelajar Ijazah Sarjana (Usuluddin dan Pemikiran Islam) UIAM. Boleh dihubungi di ghafirah_idris@yahoo.com dan ym: ghafirahidris